Một ít tâm tình với người cùng 'Đạo' MỘT ÍT TÂM TÌNH VỚI NGƯỜI CÙNG 'ĐẠO' Thưa quí đồng đạo thân mến, Nhìn được các hình ảnh sinh hoạt TU HỌC của đồng đạo trong nước…hết sức vui mừng và thán phục tinh thần TÔN SƯ TRỌNG ĐẠO rất cao của họ, mặc dù quí đồng đạo ấy đã trải qua một thời gian dài gần nữa thế kỷ phải SỐNG và CHỊU ĐỰNG dưới chế độ nghiệt ngã của cộng sản vô thần. Theo như được biết trong nước cho biết có nhiều địa điểm tu học đang bị mốc nối bởi nhóm tôn giáo (quốc doanh) trong những năm, tháng gần đây! Thật ra đó là sách lược cố hữu của đảng csVN đối với các đảng phái và tôn giáo trong nước từ ngày họ xuất hiện trên đất nước Việt Nam, chứ không riêng PGHH chúng ta. Tuy nhiên trong hoàn cảnh éo le của lịch sử dân tộc, đối với tôn giáo PGHH đây là mục tiêu hàng đầu mà csVN quyết tiêu diệt cho bằng được, nên khi chiếm trọn vẹn miền Nam, ngày 30-04-75…Bộ chánh trị đảng csVN nhất quyết xóa bỏ cho kỳ được tôn giáo PGHH trong hạn kỳ 15 năm! Nhưng chúng đã không thể toại nguyện được, bởi những tấm lòng sắt son, một lòng vì Thầy, vỉ Đạo của đại khối tín đồ thuần thành! Tuy nhiên mục tiêu thâm độc đó mãi mãi vẫn là mục tiêu chiến lược hàng đầu trong sách lược hủy thể tôn giáo của chúng…mặc khác chúng tiếp tục dung nhiều phương tiện khác để thâm nhập vào các tổ chức tôn giáo hầu chia rẽ, khống chế bằng đặc ân, đặc quyền, đặc lợi và sách lược nầy càng ngày càng trở nên tinh vi hơn! Thế rồi thời gian các cán bộ ‘tôn giáo vận’ lạị hiện nguyên hình, nhưng đây chỉ là mặt nổi mà chúng ta đã nhìn thấy được! Các điều khác còn tiềm ẩn sâu kính… chúng ta phải hiểu rằng những có thể qui tụ được đồng đạo (mang danh là địa điểm tu học) hiện giờ chắc chắn bọn csVN kiên trì bám chặc bằng mọi hình thức, chúng ta luôn lúc nào cũng phải đề cao cảnh giác! Chủ trương csVN là phải nắm và nắm cho bằng được các tôn giáo để điều khiển các tôn giáo nầy theo đúng nhu cầu chiến lược của chúng vì đây là vấn đề SINH TỬ để bảo vệ ĐẢNG và chế độ độc tài, cho nên bằng mọi gía csVN không bao giờ để chúng ta làm những điều mà chúng cho là bất lợi, (dù đó chỉ là sinh hoạt tu học thuần túy), nếu các sinh hoạt nầy không nằm trong qủy đạo của chúng!. Nhất nhất đều tùy thuộc trong từng giai đoạn mạnh yếu, thuận lợi hay bất lợi cho đảng CS mà chúng áp dụng chiến thuật răn đe hay nới lỏng, vuốt ve, khuyến dụ, ban đặc ân, đặc quyền, đặc lợi…trong từng giai đoạn để rồi đâu vẫn hoàn vào đấy khi chúng ở thế mạnh. Nói như thế không có nghĩa là chúng ta phải bất động, không làm gì cả… mà trong mọi hành động chúng ta cần lưu ý một điều then chốt là chúng ta đang nằm trong tầm nhắm của chúng.Vì thế ta cần thận trọng trước mọi hành động thâm độc của bọn gian manh, giảo quyệt và đầy gian trá mà lịch sử cận đại đã minh chứng. Sở trường của cố hửu của csVN là thâm nhập bằng tình báo chiến thuật, đồng thời nuôi dưỡng tình báo chiến lược để thực hiện chánh sách ‘Tôn giáo Vận’ trường kỳ... Trên bình diện Quốc gia, thời đệ nhất và đệ nhị Cộng hòa với một guồng máy an ninh khá chặc chẻ, thế mà vẫn bị tình báo chiến lược cộng sản xâm nhập, để rồi đem lại hậu quả đau thương cho toàn thể dân tộc mãi đến ngày hôm nay! Điển hình những tên như Huỳnh văn Trọng, Vũ ngọc Nhạ, Lê hữu Thúy, Phạm xuân Ẩn…cùng một số Sư, Cha quốc doanh…Cho nên chuyện xâm nhập để lủng đoạn các tôn giáo, đoàn thể ở quốc nội trong bối cảnh xô bồ của xã hội Việt Nam hiện nay là điều dễ hiểu. Ngay như tại hải ngoại cũng không khác gì hơn; Hành động ngoại vận của PGHH từ trước đến nay đã làm cho dư luận trên thế giới biết rỏ bộ mặt thật vô tôn giáo của csVN và nhầt là bộ mặt đội lốt tôn giáo! Nên bọn chúng cũng tiến hành công tác ly gián, chia rẽ, bôi nhọ, gây hoang mang, làm mất niềm tin khối tín đồ sắc son! Thâm độc hơn là đề xướng chủ trương làm người tôn giáo chỉ nên lo thuần túy “Tu Hành”, nhất là làm cho các hệ thống Trị Sự Giáo Hội PGHH khắp nơi, chỉ biết cầu an chủ bại, lo riêng cho bản thân, mặc tình cho nền đạo trong nước bị dồn dập vào ngỏ cục…người tín đồ hàng hàng lớp tiếp tục vướng cảnh lao lý, hoặc bị mọi nhục hình, khi dám đứng lên đòi hỏi quyền hành đạo!!! Quan niệm cho rằng nương vào Sự? dễ giải quyết phần nào Lý…và tương kế, tựu kế để phát triển đạo pháp trong hiện là điều tốt, nhưng liệu csVN có để cho chúng ta làm như vậy mà không có lợi cho chúng không? Chắc chắn là không! Cho dù chúng ta chỉ thuần túy lo tu hành. Như đã đề cập ở trên, csVN chủ trương phải nắm và nắm cho bằng được quần chúng tôn giáo, để hậu thuẩn cho chánh quyền độc tài, nhầm bảo vệ sự tồn tại của đảng thay vì bảo vệ sự toàn vẹn lảnh thổ của Tổ tiên để lại!!! csVN sợ nhất là sự đoàn kết của toàn dân, trong đó có các tôn giáo và đảng phái… Mặc dù các phương tiện chánh trị, quân sự, an ninh, tình báo và nhất là tiền tài đều nằm trong tay của đảng csVN, nên các Tôn giáo, Đảng phái, Đoàn thể, Công nhân, Nông dân…rất khó khăn thoát khỏi sự lủng đoạn của chúng. Vì thế về phần tôn giáo, chúng ta cần phải tỉnh táo khi phát triển việc tu học trong tinh thần đoàn kết chặc chẻ nội bộ, đồng thời kết nối với các tôn giáo bạn cùng các đảng phái khác, mà họ thực sự yêu dân chủ và chống độc tài để có đủ lực đối phó với những mưu thần, chước quỉ của đảng csVN. Riêng vấn đề hòa hợp dân tộc là điều tốt. Nhưng hòa hợp để cải tiến dân chủ trong khi chế độ độc tài đang ngự trị là điều bất khả thi, vì đường lối độc tài đảng trị chi phối và điều khiển toàn bộ mọi sinh hoạt chánh trị, thì sự hòa hợp giữa chúng ta và cộng sản vô hình chung chỉ là cái bình phong dân chủ để củng cố độc tài và giúp cho độc tài, đảng trị sống lâu thêm lên. Hơn nửa chúng ta không thể chuyển hóa được những bộ óc suốt đời chỉ biết có ĐẢNG LÀ TỔ QUỐC…Vả lại vì tính cách sống còn của đảng liên hệ keo sơn gắn bó với quyền lợi cùng tài sản kết sù của tầng lớp đảng viên cao cấp, nên chúng sẳn sàng bán nước để đảng tồn tại, như vậy vô tình hay hữu ý chúng ta hợp tác để tiếp tay với bọn buôn dân bán Nước! Đó là một đại trọng tội!!! Khi một tổ chức, một đảng phái nào đó được đặc ân, đặc quyền, đặc lợi của đảng csVN, thì các tổ chức đó khó thoát khỏi sự chi phối của chúng. Chẳng hạn như vấn đề biển đông, Hoàng sa, Trường sa, Ải Nam quan, Thác Bản giốc…những phần đất thiêng liêng của Tổ Quốc Việt Nam nay đã lọt vào tay Trung cộng là SỰ THẬT! Vậy những tổ chức giáo hội ‘quốc doanh’ của các tôn giáo trong nước có dám lên tiếng hay không? dù sự lên tiếng đó thể hiện lòng yêu nước chân thành của một công dân liên quan đến một sự kiện tối quan trọng là sự tồn vong của đất nước, dân tộc và đạo pháp? Sự yên lặng không hé môi đầy hổ thẹn đáng khinh bỉ đó, đồng nghĩa thỏa hiệp với bọn việt gian bán nước. Như vậy đạo đức dân tộc có còn động lại trong lương tri của chúng hay không? Riêng về việc Ủy hội tôn giáo Hoa kỳ và thế giới có tiếp xúc với những nhà bất đồng chính kiến, những người đấu tranh cho tự do tôn giáo VN và qua đó họ được biết VN là một nước vẫn không có tự do dân chủ, không tự do tôn giáo, tín ngưởng bị chà đạp, người theo đạo thì bị bắt bớ cầm tù, tra tấn, giam cầm không xét xử…chỉ vì mong muốn được tự do hành đạo! Bên cạnh đó báo chí và truyền thông của csVN trong cả nước đưa lên hình ảnh rất đông đảo tín đồ PGHH từ các tỉnh thành đổ về Tổ đình chiêm bái một cách tự do, đồng thời cử hành các ngày đại lễ Đạo một cách trọng thể. Như vậy cộng đồng quốc tế sẽ nghỉ sao về những lời tố cáo của các nhà đối kháng trên vấn đề KHÔNG CÓ TỰ DO TÔN GIÁO trong chế độ csVN? Để trở lại vấn đề: Tại sao chúng ta có rất nhiều địa điểm tu học và tập họp khá đông đảo công khai mà cộng sản không làm khó dễ gì cả? và các buổi sinh hoạt tu học thường kéo dài ngày, đêm? Riêng như các khóa tu học ở Ô môn đồng đạo qui tụ có khi lên đến một, hai ngàn người mà cs vẫn để yên (cho dù nơi qui tụ có vắng vẽ, nơi đồng ruộng hẻo lánh, nhưng đừng tưởng chúng không biết, vì cốt lỏi bản chất của chúng là du kích chiến!). Chúng sẽ từ bước một theo kế sách đối đầu với chúng ta! Đối với csVN những gì bất lợi và nguy hiểm đến đảng thì chúng tìm mọi cách tiêu diệt ngay, bằng cách nầy hay cách khác.Từ đó xin có nhận xét sau đây: Cần phải kiểm nhận việc csVN có thể đã đưa được cán bộ tôn giáo (quốc doanh) trà trộn vào các địa điểm tu học để lèo lái theo chủ trương của chúng một cách kín đáo. Như vậy chúng đã nắm chắc mọi việc nên chúng để yên theo đường lối tương kế, tụ kế hầu chứng minh cho thế giới (bằng hình ảnh) thấy rằng Việt Nam hoàn toàn có tự do tôn giáo, nhằm để giải tỏa áp lực chống đối từ khắp nơi trên thế giới và nhất là từ các vị dân cử Thượng và Hạ viện Mỹ từng yêu cầu chánh phủ Hoa kỳ đưa csVN trở lại danh sách: “Các nước cần được quan tâm về Tôn giáo”. Chủ nghĩa Cộng Sàn và Tôn giáo là hai thái cực đối nghịch hẳn nhau như Nước và Lửa… vì vậy Tôn giáo không thể đồng hành với Đảng, chỉ trừ khi nào chúng điều khiển được tôn giáo theo ý chúng. Khi tôn giáo bị đặc dưới sự chỉ huy của chế độ độc tài, đàng trị bán nước, thì tôn giáo sẽ không còn chính danh là tôn giáo nữa! Đồng đạo trong nước không sợ nguy hiểm mà tụ họp đông đảo để tu hoc là điều đáng mừng cho tương lai đạo pháp. Phần chúng ta ở hải ngoại xét thấy cần phải hổ trợ cho đồng đạo trong nước về tinh thần lẫn vật chất trước niềm tin mảnh liệt của họ vào giáo lý TU NHÂN HỌC PHẬT của PGHH mà Đức Thầy đã khai sáng cách nay gần thế kỷ, một giáo lý phát xuất từ lòng dân tộc với giáo thuyết hài hòa, được Đức HUỲNH GIÁO CHỦ đã phát dương giáo pháp chân truyền Phật đạo làm căn bản, giáo lý được lòng thêm tinh hoa Tam giáo, ăn sâu vào văn hóa, tập tục của dân tộc ta. Ngần thứ ấy tạo thành một hệ thống tư tưởng đạo học có nét đặc thù của văn hóa dân tộc, lấy TỨ ÂN làm trọng, nên tôn chỉ của PGHH là nhập thế hành đạo. Tuy nhiên trong tình trạng đất nước hiện nay, nhập thế là vấn đề đương nhiên của người hành đạo, nhưng chúng ta phải hết sức thận trọng, do đó việc đưa những hình ảnh tu học của đồng đạo trong nước để phổ biến rộng rải là điều mà chúng ta cần cẩn thận suy tư để cân nhắc về mặt tích cực và tiêu cực của vấn đề vì bản chất gian manh, lật lộng và đầy xảo trá của đảng csVN. Trong một xã hội tự do dân chủ bình thuờng thì sự phổ biến những hình ảnh nầy vô cùng quí giá cho sự phát triển đạo pháp. Nhưng ở đây đề cập đến sự “thận trọng” (giới hạn phổ biến rộng rải, chỉ gửi đến những người có lòng sắt son với Đạo để xây dựng niềm tin) vì nếu không cẩn thận chúng ta sẽ lọt vào sách lược “tuyên tryuền dùm cho cs”, và những kẻ không cùng quan điểm với chúng ta, có cớ tạo lý do để bài xích chúng ta. Tóm lại những điều nêu trên là những âu lo trong long chúng tôi, xin được trình bày với quý vị đồng đạo và nhất là các hệ thống Trị sư nơi hải ngoại. Dù sao đây cũng chỉ là những ý kiến cá nhân, dỉ nhiên có nhiều sai sót kính mong quý vị miễn chấp và sẳn sang tôn trọng ý kiến tập thể của qúi vị còn ưu tư đến vận mệnh của tôn giáo mình, dù ý kiến đó không cùng với ý nghĩa thô thiển của cá nhân. Trân trọng, Frederickburg, mùa hè 2016 NHC
